ഒരു കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഭരണകൂടമായ ചൈന പൂർണ്ണമായും നിരീശ്വരവാദത്തിലൂന്നിയ ഒന്നാണെങ്കിലും, ദലൈലാമയുടെ ആത്മീയ പാരമ്പര്യത്തെ തട്ടിയെടുക്കാൻ അവർ തന്ത്രങ്ങൾ മെനയുന്നു. ദലൈലാമയുടെ മരണശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയെ തങ്ങൾ തന്നെ നിശ്ചയിക്കുമെന്നും ബീജിംഗിന്റെ അംഗീകാരമുള്ള ആളെ മാത്രമേ ആത്മീയ നേതാവായി വാഴിക്കൂ എന്നും ചൈന പ്രഖ്യാപിച്ചുകഴിഞ്ഞു.

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് സമാധാനത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും പ്രീകതമാണ് പതിനാലാമത് ദലൈലാമയായ ടെൻസിൻ ഗ്യാറ്റ്‌സോ. 1959ൽ ചൈനീസ് അധിനിവേശത്തെത്തുടർന്ന് ടിബറ്റിൽ നിന്നും പലായനം ചെയ്യേണ്ടി വന്ന അദ്ദേഹം, കഴിഞ്ഞ ആറ് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി ഇന്ത്യയിലെ ധർമ്മശാല കേന്ദ്രീകരിച്ച് ടിബറ്റൻ ജനതയുടെ ആത്മീയവും സാംസ്‌കാരികവുമായ അവകാശങ്ങൾക്കായി പോരാടുന്നു.

നിലവിൽ 91 വയസ്സ് പിന്നിട്ട ദലൈലാമയുടെ ആരോഗ്യാവസ്ഥയും, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ഭാവി എന്താകും എന്നതുമാണ് ഇപ്പോൾ ആഗോള രാഷ്ട്രീയത്തിലും ആത്മീയ ലോകത്തും ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നത്. 

കരുണയുടെ ബോധിസത്വനായ 'ചെന്റേസിഗിന്റെ' ഭൗതിക രൂപമായാണ് ടിബറ്റൻ ജനത ഇദ്ദേഹത്തെ കാണുന്നത്. ബുദ്ധമത വിശ്വാസപ്രകാരം ഒരു ദലൈലാമ അന്തരിച്ചാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാവ് മറ്റൊരു കുട്ടിയുടെ ശരീരത്തിലൂടെ പുനർജനിക്കുന്നു എന്നാണ് സങ്കൽപ്പം. തുടർന്ന് പ്രത്യേക ലക്ഷണങ്ങളും പരീക്ഷണങ്ങളും വഴി ആ കുട്ടിയെ കണ്ടെത്തുകയും അടുത്ത ദലൈലാമയായി വാഴിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കകളും 'പിൻഗാമി' തർക്കവും ദലൈലാമയുടെ പ്രായം വർദ്ധിച്ചുവരുന്നതോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെ ചൊല്ലി വലിയൊരു തർക്കം നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്:

ടിബറ്റിൽ തങ്ങളുടെ പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണം ഉറപ്പാക്കാൻ അടുത്ത ദലൈലാമയെ തങ്ങൾ തന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കുമെന്നാണ് ചൈനീസ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ വാദം. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചൈനീസ് ആചാരങ്ങൾ പ്രകാരം തങ്ങളുടെ അംഗീകാരമുള്ള കുട്ടിയെ മാത്രമേ ദലൈലാമയായി കണക്കാക്കൂ എന്ന് ബീജിംഗ് വ്യക്തമാക്കുന്നു. 

എന്നാൽ, ചൈന തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ പിൻഗാമിയെ ടിബറ്റൻ ജനതയോ ലോകമോ അംഗീകരിക്കരുതെന്ന് നിലവിലെ ദലൈലാമ കർശനമായി നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. തന്റെ പിൻഗാമിയെ കണ്ടെത്താനുള്ള പൂർണ്ണ അധികാരം താൻ സ്ഥാപിച്ച 'ഗാദെൻ ഫോഡ്രാങ് ട്രസ്റ്റിന്'  മാത്രമായിരിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഔദ്യോഗികമായിപ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. 

ചൈനയുടെ ഇടപെടൽ ഒഴിവാക്കാൻ, തനിക്ക് ശേഷം ഇനി ഒരു ദലൈലാമ പരമ്പര ഉണ്ടാകില്ലെന്നും, താൻ പുനർജനിക്കില്ലെന്നും ഉള്ള സാധ്യതകൾ പോലും അദ്ദേഹം മുന്നോട്ട് വെച്ചിട്ടുണ്ട്. തന്റെ ആത്മാവ് ടിബറ്റിന് പുറത്തുള്ള ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യത്ത് (ഉദാഹരണത്തിന് ഇന്ത്യയിലോ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലോ) ജനിച്ചേക്കാം എന്നും അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോഴുള്ള ദലൈലാമയ്ക്ക് ശേഷം ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതം വലിയൊരു പരീക്ഷണഘട്ടത്തെ നേരിടേണ്ടി വന്നേക്കും എന്ന് ആശങ്കപ്പെടുന്നവരുണ്ട്. 

ചൈന സ്വന്തമായി ഒരു ദലൈലാമയെ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും, ധർമ്മശാലയിലെ ടിബറ്റൻ ഗവൺമെന്റ് മറ്റൊരു ദലൈലാമയെ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്താൽ അത് ബുദ്ധമത വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ വലിയൊരു ഭിന്നിപ്പിന് കാരണമാകും. അമേരിക്ക ഉൾപ്പെടെയുള്ള ജനാധിപത്യ രാജ്യങ്ങൾ ടിബറ്റൻ ജനതയുടെ സ്വയംഭരണാധികാരത്തെയും അവരുടെ ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും പിന്തുണയ്ക്കുന്നുണ്ട്. ഇന്ത്യയും ഈ വിഷയത്തിൽ അതീവ ജാഗ്രത പുലർത്തുന്നു; കാരണം അടുത്ത ദലൈലാമയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഇന്ത്യ-ചൈന അതിർത്തി ബന്ധങ്ങളെപ്പോലും സ്വാധീനിക്കുന്ന ഒന്നാണ്.  

ഈയിടെ ന്യൂഡൽഹിയിലെ അപ്പോളോ ഹോസ്പിറ്റലിൽ വെച്ച് ദലൈലാമയുടെ ഇടതു മുട്ടുകാൽ മാറ്റിവെക്കൽ ശസ്ത്രക്രിയ നടത്തിയിരുന്നു. അത് വിജയകരമാവുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ ചൈതന്യം ശക്തമാണെങ്കിലും ഭൗതിക ശരീരം പ്രായത്തിന്റെ പരിമിതികൾ നേരിടുന്നു എന്ന യാഥാർത്ഥ്യം ടിബറ്റൻ സമൂഹത്തിന് ഒരു പ്രധാന ആശങ്കയായി അവശേഷിക്കുന്നു.

താൻ 130 വയസ്സിലധികം ജീവിച്ചിരിക്കുമെന്നും ടിബറ്റൻ ജനതയുടെ സംസ്‌ക്കാരം ലോകാവസാനം വരെ നിലനിൽക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം അനുയായികൾക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നു. 

പതിനാലാമത് ദലൈലാമ കേവലം ഒരു മതനേതാവ് മാത്രമല്ല, മറിച്ച് ടിബറ്റൻ സ്വത്വത്തിന്റെ ജീവിക്കുന്ന പ്രീകതമാണ്. ചൈനയുടെ രാഷ്ട്രീയ സമ്മർദ്ദങ്ങൾ ശക്തമാണെങ്കിലും, ദലൈലാമ ലോകമെമ്പാടും വിതറിയ സമാധാനത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും ബുദ്ധദർശനങ്ങൾ വരും തലമുറകളിലും ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതത്തെ സജീവമായി നിലനിർത്തും എന്ന് തന്നെയാണ് ആഗോള സമൂഹം പ്രത്യാശിക്കുന്നത്.

എമ എൽസ എൽവിൻ

വാചകം ന്യൂസ് വാട്ട്സ് ആപ്പ് ഗ്രൂപ്പിൽ പങ്കാളിയാകുവാൻ ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക .

വാട്സ്ആപ്പ്:ചാനലിൽ അംഗമാകാൻ ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക .

ഫേസ്ബുക് പേജ് ലൈക്ക് ചെയ്യാൻ ഈ ലിങ്കിൽ (https://www.facebook.com/vachakam/) ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക.

യൂട്യൂബ് ചാനൽ:വാചകം ന്യൂസ്